منارات الحب

” يقول ابن حزم الأندلسي: (واعلم أن العين تنوب عن الرُّسل ويُدرك بها المراد، والحواس الأربع أبواب إلى القلبِ ومنافذ نحو النفس والعين، أبلغها دلالة وأوعاها عملًا، وهي رائد النفس الصادق ودليلها الهادئ ومرآتها المجْلوّة التي تقف على الحقائقِ وتحوز الصفات وتفهم المحسوسات). “

” افعل ما شئت، وقل ما شئت، وتصرف كما يحلو لك طالما أنك لا تغضب الله.. فلن أغضب منك أبدًا، مهما قلت فأنا أعلم أنك لا تقصد إلا المعنى الطيب، أمّا المعنى الآخر فقد استبعدته تمامًا من خاطري؛ لأنني أعرفك أكثر من نفسك. ثقة وحسن ظن، ويقين أن الطرف الآخر يحبّك بشدّة ولن يخونك أبدًا، ولن يطعنك من الخلف. “

” إن العاقل منا من يفتح عينيه، ويراقب النّاس ليتعلّم، تعلّم من النّاس، نقّب عن الخير وكلما اكتشفت خلقًا حميدًا ضمّه وتخلّق به، وراجع طباعك، وعاداتك، وأخلاقك، فما كان صالحًا احمد الله عليه “

” افعل ما شئت، وقل ما شئت، وتصرف كما يحلو لك طالما أنك لا تغضب الله.. فلن أغضب منك أبدًا، مهما قلت فأنا أعلم أنك لا تقصد إلا المعنى الطيب، أمّا المعنى الآخر فقد استبعدته تمامًا من خاطري؛ لأنني أعرفك أكثر من نفسك. ثقة وحسن ظن “

” *لا تقطعوا حبال الودّ واعقدوها بالحديث الطيّب “

” ومِن النّاس مَن لا تَصحُّ مَحبّتُه إلا بَعدَ طـــــــــول المُخافتةِ وكثيرِ المشاهدة وتمادي الأنس، وهذا الذي يُوشِكُ أن يدوم ويَثْبُتُ ولا يحيكُ فيـــــــــــــــــــــهِ مُرُّ الليالي، فما دخل عسيرًا لم يخرج يســـــــــــــــــــــــيرًا » ابن حزم الأندلسي من كتاب «طوق الحمامة في الألفة والألاف » “

” الحبّ هو أن تصوما معًا وتركعا معًا وتخشعا معًا وتبكيا من خشية الله معًا وتشتاقا لرؤية وجهه الكريم معًا ولا يتمنى أحدكما دخول الجنة إلا مع رفيق دربه. “

” «تتكلم ساكتة، وأرد عليها بسكوتي، صمت ضائع كالعبث، لكن له في القلبين عمل كلام طويل “

” راقبوا ما تشاهدونه وما يشاهده أبناؤكم، من أجل حياة لا يشوِّشُها إرسال التلفاز، وخففوا من الخيال حتى ترضوا بالواقع وتستمتعوا به “

” راقبوا ما تشاهدونه وما يشاهده أبناؤكم، من أجل حياة لا يشوِّشُها إرسال التلفاز، وخففوا من الخيال حتى ترضوا بالواقع وتستمتعوا به “

” الصدق والصراحة أقصر الطرق للنفس “

” رسول الله -صلى الله عليه وسلَّم- يعلمنا أن أمور الحب بين الزوجين والتوافق بينهما لا مدخل فيها لآخر مهما بلغت مكانته، لا أبوها ولا أمّه، ولا الأصدقاء ولا الأشقاء، فلا يجوز لأحد بعد النبي -صلى الله عليه وسلَّم-أن يخلط بين الشفاعة والإلزام في مثل هذا، ولاسيما إن كان أحد الطرفين يريد أن يصون الود القديم عن إبداء أسباب للفراق تسيء للطرف الآخر، سترًا له وحفظًا لصورته أمام الجميع، فلا ينبغي الإجبار والإكراه. فإن غضب الشافع، فليس ذلك من حقه، ولا يجوز اللوم في هذا أصلًا! ليس من حق أي شخص أن يحرك طرفًا وكأنّه قطعة شطرنج “

” وقوع الاختلاف بين الناس أمر ضروري لا بد منه لتفاوت أغراضهم وأفهامهم وقوى إدراكهم، ولكن المذموم بغي بعضهم على بعض وعدوانه “

” وقوع الاختلاف بين الناس أمر ضروري لا بد منه لتفاوت أغراضهم وأفهامهم وقوى إدراكهم، ولكن المذموم بغي بعضهم على بعض وعدوانه “

” لا تتوقع أن الحياة وردية وسعيدة طوال العمر وكل لحظة؛ فهناك لحظات فتور ولحظات خمول ولحظات ضيق ولحظات فرج “