احكى يا دنيا زاد - رايات الشوق 2

“ - هل يشعر الغريب بالوحدة في دار غريبة؟ بالطبع يشعر يا ابنتي، لكنه يعلم أن إقامته قصيرة، وفي يوم ما ستنتهي غربته. - ماذا تقصدين بـ «دار غريبة»؟ - هذه الدار التي نُعمّرها يا ابنتي ليست دار مَقام، نحن مثل الرحّالة البدو الذين يجوبون الصحراء، يرتاحون إلى ظل شجرة قبل الوصول إلى أرضهم ودياره. رفعت سبابتها صوب السماء في إشارة للجنة، وقالت: - دار المقام هناك يا ابنتي. ثم أنزلت سبابتها صوب الأرض في إشارة إلى النار، وقالت: - أو هناك والعياذ بالله. ثم مالت صوبها وقالت باسمة: - ونحن نحط رحالنا بينهما لبعض الوقت كي نختار في أي الدارين نُريد الاستقرار، فلكل دار أبوابها. ”

“ يستطيع الرجل أن يُهادي الأزهار الرقراقة، والجواهر البراقة، والكلمات الفاخرة حول طاولة ساحرة تحت ضوء القمر، لكن لا شيء يُعادل موقفًا رجوليًّا يتكشّف فيه معدنه الحقيقي. يتأثر الفؤاد بفِعل المروءة ومواقف الشهامة أكثر من تأثره بهدية ثمينة أو كلمة حب برَّاقة. ”

“ ينسى المرء إنسانًا تبادل معه الحديث لساعات، وإنسانًا عاشره لأيام، لكنه أبدًا لا ينسى مَن شاركه لحظات البكاء ”

“ تذكَّرت كلمات سابقة حين سألت المعلمة «آمال»: إذا كنتُ قد أخطأتُ الاختيار كيف أغيِّر قدري إذن؟ أجابتها: بالدُعاء! ”

“ البلاء مُوكَّلٌ بالنُطق، والله عند حُسن ظن العبد ”

“ - متى صار الحب إلزامًا خرج من كونه حبًّا يا «بحر» ”

“ الحب بلا عطاء علاقة انتهازية، والحب بلا أَخْذ علاقة انتحارية. الحب الحقيقي أخذ وعطاء. ”

“ لا نُنكر الحقيقة لأننا نخاف مواجهتها فحسب، بل لأنها ستُقلب عالَمنا الآمِن رأسًا على عقب. الحقيقة تُخلِّف من ورائها شظايا علاقات غير صالحة للوصال، وشظايا مشاعر غير صالحة للشفاء، وشظايا أفكار غير صالحة للتفاؤل بالمستقبل والمُضي قدمًا. الحقيقة مُخيفة لأولئك الذين يُفضِّلون التشبُّث بالأوهام؛ وهم الأمان، وهم الحب، وهم أن العالم مكان جميل يصلح لأن يُتَّخذ كدار مقام أبدية. ”

“ حياتنا لا تحتاج إلى معجزة لتستقيم، بل لفتة حُبٍّ من قلبٍ يَعرف كيف يُحب. ”

“ بعض الأغلال لا تكون إلا في عقولنا فحسب، تُقيِّدنا إلى أفكار خاطئة، وشكوك مُهلِكة وظنون مسمومة، نحن أسرى أفكارنا، تُسيِّرنا الطريقة التي ننظر بها إلى أنفسنا بالمرآة ”

“ الشمس التي حرقت رأسه في الموقع أذابت ما تبقى له من القدرة على التفكير، فرفع أمام فكرة «دهب» الراية البيضاء. وعلى مقربة من القِسم كان رجل آخر يرفع راية القلق، صفَّ سيارته ودخل القسم في غفلة عن عيني «دهب» و«أكمل». وقف «غراب» أمام أمين الشرطة يسأله عن الفتاة التي أحضروها إلى القسم، فأخبره أن الضابط ذهب في مأمورية، وأنه أمر بحبسها لأربعة أيام. اهتزَّتْ راية القلق واقتلعتها الرياح من مغرسها، لحظات وأنبتتْ أرضه الخصبة راية جديدة.. راية جزَع! ”

“ المال رزق، الصحة رزق، البنون رزق، النجاح رزق، راحة البال رزق.. والحُب رزق! فإذا كانت أرزاق البشر مقسومة في كتابٍ معلوم؛ لماذا يسعى كل واحد منهم إلى نَهب ما في يد الآخر؟ ”

“ نحن لا نسيء فَهم الناس، بل نتعمّد ألا نفهمهم؛ الفهم يعني التغيير، والتغيير في قاموس الثوابت خطر! ”

“ وصلت إحداهما إلى أقصى حدود العطاء، تعلمت أن تعطي بغير حساب، كي تظل مرغوبة. ووصلت الأخرى إلى أقصى حدود الأخذ، تعلمت أن تأخذ بغير حساب، كي تظل موجودة. كلتاهما تعلَّمتْ وجهًا واحدًا للحب ولم ترَ منه وجهَه الآخر، الحب بلا عطاء علاقة انتهازية، والحب بلا أَخْذ علاقة انتحارية. الحب الحقيقي أخذ وعطاء. ”

“ نحن لا نسيء فَهم الناس، بل نتعمّد ألا نفهمهم؛ الفهم يعني التغيير، والتغيير في قاموس الثوابت خطر! ”