احكى يا دنيا زاد - رايات الشوق 2

” الحب بلا عطاء علاقة انتهازية، والحب بلا أَخْذ علاقة انتحارية. الحب الحقيقي أخذ وعطاء. “

” لا نُنكر الحقيقة لأننا نخاف مواجهتها فحسب، بل لأنها ستُقلب عالَمنا الآمِن رأسًا على عقب. الحقيقة تُخلِّف من ورائها شظايا علاقات غير صالحة للوصال، وشظايا مشاعر غير صالحة للشفاء، وشظايا أفكار غير صالحة للتفاؤل بالمستقبل والمُضي قدمًا. الحقيقة مُخيفة لأولئك الذين يُفضِّلون التشبُّث بالأوهام؛ وهم الأمان، وهم الحب، وهم أن العالم مكان جميل يصلح لأن يُتَّخذ كدار مقام أبدية. “

” حياتنا لا تحتاج إلى معجزة لتستقيم، بل لفتة حُبٍّ من قلبٍ يَعرف كيف يُحب. “

” بعض الأغلال لا تكون إلا في عقولنا فحسب، تُقيِّدنا إلى أفكار خاطئة، وشكوك مُهلِكة وظنون مسمومة، نحن أسرى أفكارنا، تُسيِّرنا الطريقة التي ننظر بها إلى أنفسنا بالمرآة “

” الشمس التي حرقت رأسه في الموقع أذابت ما تبقى له من القدرة على التفكير، فرفع أمام فكرة «دهب» الراية البيضاء. وعلى مقربة من القِسم كان رجل آخر يرفع راية القلق، صفَّ سيارته ودخل القسم في غفلة عن عيني «دهب» و«أكمل». وقف «غراب» أمام أمين الشرطة يسأله عن الفتاة التي أحضروها إلى القسم، فأخبره أن الضابط ذهب في مأمورية، وأنه أمر بحبسها لأربعة أيام. اهتزَّتْ راية القلق واقتلعتها الرياح من مغرسها، لحظات وأنبتتْ أرضه الخصبة راية جديدة.. راية جزَع! “

” المال رزق، الصحة رزق، البنون رزق، النجاح رزق، راحة البال رزق.. والحُب رزق! فإذا كانت أرزاق البشر مقسومة في كتابٍ معلوم؛ لماذا يسعى كل واحد منهم إلى نَهب ما في يد الآخر؟ “

” نحن لا نسيء فَهم الناس، بل نتعمّد ألا نفهمهم؛ الفهم يعني التغيير، والتغيير في قاموس الثوابت خطر! “

” وصلت إحداهما إلى أقصى حدود العطاء، تعلمت أن تعطي بغير حساب، كي تظل مرغوبة. ووصلت الأخرى إلى أقصى حدود الأخذ، تعلمت أن تأخذ بغير حساب، كي تظل موجودة. كلتاهما تعلَّمتْ وجهًا واحدًا للحب ولم ترَ منه وجهَه الآخر، الحب بلا عطاء علاقة انتهازية، والحب بلا أَخْذ علاقة انتحارية. الحب الحقيقي أخذ وعطاء. “

” نحن لا نسيء فَهم الناس، بل نتعمّد ألا نفهمهم؛ الفهم يعني التغيير، والتغيير في قاموس الثوابت خطر! “

” مَن يجهل كيف يتجمّل هو في الأساس عاجز عن رؤية مواطن الجمال. “

” سكتت الخالة قليلًا ثم استطردت: - عندما يؤذيكِ أحدهم، عليكِ أن تتعلمي كيف تقولين «يكفي!»، «توقّف!»، «هذا يؤلمني!»، «أنتَ تؤذيني!»، يتعلم الطفلُ قاموسًا كبيرًا من الكلمات، لكن عندما يكبر ينسى كيف يقول كلمة من حرفين، ينسى كيف يقول «لا». “

” - الحياة هي التي تفعل هذا يا خالة! - والإنسان يُساعدها، يُضخّم أفعالها، ألم يكن للأنبياء والصالحين هَمًّا؟ ألم يقعوا في الشِّدة؟ ألم يُختَبروا بالمِحَن؟ لكن الفارق بيننا وبينهم أنهم كانوا يدركون أن الحياة ابتلاء، اختبار، أما نحن فكثيرًا ما ننسى ذلك ونحسب أن سكننا الفردوس الأعلى، تضيق صدورنا من أضعف الهموم، وننفعل لأبسط الأسباب، نُضخِّم المشكلات، ونتهاون في الأخذ بالأسباب، بل بلغ بنا الجحود أن نيأس من الدعاء إن طال البلاء. “

” كيف يشرح لها أن ثمة حربًا تلوح في الأفق، وأنه يحتاج إلى أن يتأكد من وجود ما يستحق أن يخوض حربًا ضارية من أجله؟ كيف يخبرها أنه قبل أن يُشعل نيران الحرب يريد أن يتأكد من أنها ستُحارب كأحد جُنده؟ كيف يخبرها أنه يريد فقط أن يعرف أن الحرب لن تكون عبثًا، وأن ثمة غنيمة تنتظره؟ “

” كيف يشرح لها أن ثمة حربًا تلوح في الأفق، وأنه يحتاج إلى أن يتأكد من وجود ما يستحق أن يخوض حربًا ضارية من أجله؟ كيف يخبرها أنه قبل أن يُشعل نيران الحرب يريد أن يتأكد من أنها ستُحارب كأحد جُنده؟ كيف يخبرها أنه يريد فقط أن يعرف أن الحرب لن تكون عبثًا، وأن ثمة غنيمة تنتظره؟ “

” لماذا نحب؟ كيف نحب؟ متى نحب؟ الأسئلة المنطقية تستلزم إجابات منطقية، لكن المشاعر لا تخضع للمنطق؛ الأرواح جُند من جنود الله، تتعارف، وتتفق، وتأتلِف دون سابق تخطيط. “