صباح الورد
صباح الورد بقلم Naguib Mahfouz ... «وحارة قرمز ذات جدرانٍ حجرية عالية، تُغلق أبوابها على أسرارها، ولا تبوح بسرٍّ إلا لمَن ينظر في داخلها، هناك يرى رَبعًا آهِلًا بالفقراء والمتسوِّلين يجمعهم الفِناء للعمل وقضاء الحاجات، أو يرى جنة تَغْنى بالحديقة والسلاملك والحراملك. من نافذةٍ صغيرة عالية قُبَيل القَبو، يلُوح أحيانًا وجهٌ أبيض كالقمر، أراه من موقعي في نافذة بيتنا الصغير المُطِلة على الحارة فأَهيم رغمَ طفولتي في سحر جماله.» ثلاثُ قصصٍ قصيرة تحمل بداخلها الكثير من الحكايات والشخصيات، يعود فيها «نجيب محفوظ» إلى ذكرياته في الحارة المصرية، ثم في منطقة العباسية التي انتقل إليها في الثانيةَ عشرةَ من عمره، ويُقدِّم لنا لقطاتٍ حيةً وغنية بالتفاصيل، تحمل روحَ المكان، وملامحَه القديمة التي محاها الزمن لكنها ظلَّت راسخة في ذاكرة «محفوظ»، فكانت المجموعة القصصية نسيجًا واحدًا مترابطًا، تَنقَّل فيها بين منطقتَي الحسين والعباسية، فجاءت مُحمَّلةً بعبَق الماضي وحنين الذكريات وعبيرها الأخَّاذ، مُعبِّرةً عن عالَم «محفوظ» الروائي، وشخصياتِ هذا العالَم التي حكَى عنها في الكثير من رواياته، والأمكنةِ التي كانت مسرحًا للكثير من أحداثه، والأحداثِ السياسية التي انشغل بها بدايةً من ثورة ١٩١٩م، وحركة الضباط الأحرار، والنكسة، والسادات، والانفتاح الاقتصادي.
Author
![Naguib Mahfouz]()
Naguib Mahfouz
نجيب محفوظ (11 ديسمبر 1911 - 30 أغسطس 2006) روائي مصري، وأول مصري حائز على جائزة نوبل في الأدب. كتب نجيب محفوظ منذ الثلاثينات واستمر حتى 2004. تدور أحداث جميع رواياته في مصر، وتظهر فيها سمة متكررة هي الحارة التي تعادل العالم. من أشهر أعماله: الثلاثية وأولاد حارتنا والتي مُنعت من النشر في مصر منذ صدورها وحتى وقتٍ قريب. بينما يُصنف أدب محفوظ باعتباره أدباً واقعياً، فإن مواضيعاً وجودية تظهر فيه. محفوظ أكثر أديب عربي نُقلت أعماله إلى السينما والتلفزيون.
سُمي نجيب محفوظ باسمٍ مركب تقديراً من والده عبد العزيز إبراهيم للطبيب المعروف نجيب باشا محفوظ الذي أشرف على ولادته التي كانت متعسرة.
بدأ نجيب محفوظ الكتابة في منتصف الثلاثينيات، وكان ينشر قصصه القصيرة في مجلة الرسالة. في 1939، نشر روايته الأولى عبث الأقدار التي تقدم مفهومه عن الواقعية التاريخية. ثم نشر كفاح طيبة ورادوبيس منهياً ثلاثية تاريخية في زمن الفراعنة. وبدءاً من 1945 بدأ نجيب محفوظ خطه الروائي الواقعي الذي حافظ عليه في معظم مسيرته الأدبية برواية القاهرة الجديدة، ثم خان الخليلي وزقاق المدق. جرب نجيب محفوظ الواقعية النفسية في رواية السراب، ثم عاد إلى الواقعية الاجتماعية مع بداية ونهاية وثلاثية القاهرة. فيما بعد اتجه محفوظ إلى الرمزية في رواياته الشحاذ، وأولاد حارتنا التي سببت ردود فعلٍ قوية وكانت سبباً في التحريض على محاولة اغتياله. كما اتجه في مرحلة متقدمة من مشواره الأدبي إلى مفاهيم جديدة كالكتابة على حدود الفنتازيا كما في روايته (الحرافيش، ليالي ألف ليلة) وكتابة البوح الصوفي والأحلام كما في عمليه (أصداء السيرة الذاتية، أحلام فترة النقاهة) واللذان اتسما بالتكثيف الشعري وتفجير اللغة والعالم، وتعتبر مؤلّفات محفوظ من ناحية بمثابة مرآة للحياة الاجتماعية والسياسية في مصر، ومن ناحية أخرى يمكن اعتبارها تدويناً معاصراً لهم الوجود الإنساني ووضعية الإنسان في عالم يبدو وكأنه هجر الله أو هجره الله، كما أنها تعكس رؤية المثقّفين على اختلاف ميولهم إلى السلطة .