مفهوم العدل في الإسلام

مفهوم العدل في الإسلام بقلم majeed khouri ... تتأتى أهمية كتاب - مفهوم العدل في الإسلام - للدكتور مجيد خدوري، الذي كان قد صدر بداية باللغة الإنكليزية، حيث يتضمن الكتاب، إضافة الى المقدمة، تسعة فصول تناول المؤلف في الأول منها مصادر العدل ومعناه لغوياً، وفكرة العدل كما جاءت في القرآن، والسنة، إضافة الى تحديد مجال الدراسة ومنهجها، في حين تناول في الفصل الثاني مفهوم العدل السياسي المعبر عن الإرادة الإلهية، وعلى ضوء المذاهب، والحركات الإسلامية المختلفة، أما في الفصل الثالث فبحث في مفهوم العدل في علم الكلام الديني، في حين درس في الفصول التالية هذا المفهوم من زواياه الفلسفية والأخلاقية والقانونية، وعلى مستوى العلاقة بين الأمم، إضافة الى العدل الاجتماعي، والتغيرات التي طرأت على هذا المفهوم في ضوء الظروف والمستجدات الحديثة التي أصابت المجتمع العربي في القرنين التاسع عشر والعشرين. يشير المؤلف منذ بداية الكتاب الى الاختلاف البين في مفهوم العدل بين مدرسة فكرية وأخرى، بل بين مفكر وآخر داخل المدرسة الواحدة، الأمر الذي جعل من غير الممكن ادعاء أي شعب أنه يمتلك المعيار الأفضل للعدل لأنه يبقى في النهاية مفهوماً نسبياً، حيث يتحدد هذا المفهوم وفقاً لنظام المجتمع العام، والذي يختلف من مجتمع لآخر على رغم القواسم المشتركة التي تربط بين هذه المفاهيم. وعند الحديث عن مصادر العدل في الإسلام، فإن الدكتور خدوري يحدده في الوحي، وفي الحكمة الإلهية، كما تبلغهما النبي، مما جعلهما يشكلان مصدرين أساسيين نشأ عنهما مصدر ثالث مشتق من التفكير الإنساني دعي بالاجتهاد. وإذا كان العلماء قد اتفقوا على طبيعة العدل الإلهي، إلا أنهم اختلفوا في طريقة تحقيقه على البشر، وقد كان لتسييس هذا المفهوم دور في جعل الشرعية، والعدل يدلان على معنى واحد من أجل تبرير الشرعية في وجه الخصوم السياسيين.