قواعد الجنون الأربعون في الفلسفة - وعلم النفس المعرفي

قواعد الجنون الأربعون في الفلسفة - وعلم النفس المعرفي بقلم مهند سنبل ... تحت عنوان «قواعد الجنون الأربعون في الفلسفة، وعلم النفس المعرفي» يخوض ‏الكاتب "مهند سنبل" في موضوعات متنوعة يعتبرها معروفة وبديهية وغاية في البساطة ‏وربما التفاهة، وأنها غالباً مرت على ذهن أي إنسان مرات عديدة، ولكن الجمال هو في ‏نقلها من شذرات أفكار إلى كلام مكتوب ومؤصل ومرتب. وبهذا المعنى اعتبر الكاتب ‏موضوعات كتابه بمثابة: "مصارحة وطرح نقاط وأفكار يراها عامة الناس ضرباً من ‏الجنون؛ بينما هي في الواقع لها أصول فيزيائية علمية وأدبية اجتماعية حقيقية: كنسبية ‏كل شيء وكالمهدوية والتشفير، ثم شرحها والتأكيد عليها أو تخفيفها وحلّها أو نفيها لا ‏تعسفاً بل بالمنطق. وهناك فصول أخرى تتحدث عن ما قد يكون سبباً في الجنون ‏كالمخدرات والتعرض للتحرش عندما يكون الشخص طفلاً وغيره. وهناك فصول أخرى ‏تتحدث عن أشياء عادية معروفة كالرأسمالية والمواطنة والعلمانية والأسرة ولكن بنوع من ‏الجنون. (...). ويتخلل الكتاب بعض الأفكار والنصائح والفلسفة. وهنا يتوجه الكاتب إلى ‏القارئ قائلاً: "ثم لك عزيزي القارئ الحكم إن كان الكلام مجرد سفسطة وإن كان كذلك؛ ‏فهل هي سفسطة مسلية أم العكس؟ ‏ وفي السياق، يتابع الكاتب الحديث حول الهدف العلمي من هذا الكتاب بالقول: فإن ‏الهدف من هذا الكتاب هو العلاج الإدراكي المعرفي لحالات الفصام الخفيف أو شبه الفصام ‏وأي من المشاكل النفسية التي تتعلق بالأوهام والانفصال عن الواقع. وأن العلاج المعرفي ‏الوارد في الكتاب فلسفي لطيف أكثر مما هو علمي دقيق. ففي الوقت نفسه فإن الكتاب ‏عام وبه أمور يعتقد الكاتب أنها شيقة للكل ويحسن قراءتها، ومن منا لا يعاني في هذا ‏الزمن من أوهام؟ ولكن كلاً منا يخفي جنونه. (...)".‏ يتألف الكتاب من أربعون فصلاً نذكر من العناوين: "إذا جنّنت المجنون فسيصبح ‏عاقلاً"، "وحدة العلوم"، "المنطق والمبالغة"، "كل شيء أو لا شيء"، النسبية"، "الرسول"، ‏‏"حسن الظن هو الجواب"، "التعرض للأطفال"، "المجاز"، "وهم الزمن"، (…) وعناوين أخر‏