فجر عربي

فجر عربي بقلم خولة ناصر المقاطي ... في روايتها «فجرٌ عربي» تُيمِّم الكاتبة "خولة ناصر المقاطي" شطر الماضي البعيد، العصر ‏الجاهلي، متّخذة إياه زمناً لروايتها، كما تتخذ من وقائع العرب الأولى وحروبهم وغزواتهم ‏فضاءً للروي، فأرادتها تاريخاً روائياً لظاهرة الثأر والوأد التي ألفتها منطقة الجزيرة العربية ‏التي سادت قبل بزوغ فجر الإسلام.‏ ‎ ‎ وكان لدى الكاتبة خولة ناصر المقاطي ميزة تفكيك هذا الانغلاق التاريخي، وتحليل طبقات ‏الوعي الذي غلّف المجتمع القبلي، بمعالجة فنية متمايزة تجعل القارئ يعيش أحداث عصر ‏مضى بكل مكوناته المادية: المكان والزمان والشخصيات، وبذلك تكون الكاتبة قدمت نصاً ‏تاريخياً – معرفيا؛ً لتحصد محفزات وجوده كنص قرائي.‏ ‎ ‎ تدور أحداث الرواية في قرية صغيرة جانبت كثيراً صراعات العرب وعُرفت بسلمها وهوادة ‏معيشتها، كانت قبيلة "بنو الربيع" تتوسط الصحراء بمكان فريد لا يُجاورها إلا قلة من ‏العرب. في تلك القرية ولدت زهراء ابناً نذرته للعرب، علّه يُوحّد الكلمة عند افتراقها ويلملم ‏الشتات، كبر "عماراً" وكان كما أرادت له والدته، رجلاً شجاعاً ومقداماً. تتوالى الأحداث في ‏الرواية وتغزو قبيلة "بني غراب" ديار "بني ليث" التي ينتمي إليها عمار بن مالك؛ فقتلوا ‏ونهبوا وسبوا ذراريهم من النساء. فاجتمعت قبيلة "بني ليث" لتمحو العار الذي لحق بها ‏وسارت باتجاه "بني عراب" لإعادة الأسيرات، وبعد مفاوضات دارت بين القبيلتين، اشترط ‏كبير "بني غراب" أن تُخيّر الأسيرة بين واليها وسابيها، فوافقت النسوة على العودة مع ‏الأهل إلا "لبابة" ابنة "قيس" وهو من كبار قومه، فقد فضّلت الفتاة آسرها على والدها ‏لقسوته. ومنذ تلك اللحظة قرر "قيس" الانتقام والثأر وحرض قبيلته على وأد بناتهن صغاراً ‏حتى لا يجلبن العار للقبيلة، وبدأ بحفر قبورٍ تتسع لإناث القبيلة، وأول الضحايا كانت ‏صغيرته ذات الثلاثة أعوام. ومن حُزن الأم آسيا على ابنتها لحقتها وماتت بقربها، الشيء ‏الذي جعل قيساً يغادر الديار هائماً إلى غير رجعة... وبعد طول سنين وبحث عن "قيس"، ‏يعثر عماراً على صديقه النادم على فعلته... فيعود به إلى ديار بني ليث ولسان حاله ‏يقول له: "أتعلم يا قيس أن العرب تقول: لا وفاء لمن لا يحن إلى أرضه، ولا يتوق إلى ‏عصبته، ولا يبكي على ما تبدد من زمانه..".