طه عبد الرحمن ونقد الحداثة
طه عبد الرحمن ونقد الحداثة بقلم بوزبرة عبد السلام ... ما هي القراءة التي قدّمها طه عبدالرحمن للحداثة الغربية ؟ · ما هي الأدوات النقدية والبنائية التي توسّل بها في هذه القراءة للفكر الحداثي الغربي ؟ · كيف شكّلت هذه الرؤيةالنقدية مدخلًا لتأسيس حداثة بديلة أصيلة ومبدعة،تتوافق والمجال التداولي العربي الإسلامي ؟ يمكن القول بأن اهتمام طه عبد الرحمن بموضوع الحداثة الغربية، والموقف الذي اتخذه إزاءها، يُعدّ بحق من المشاريع الهامة في الثقافة العربية الإسلامية المعاصرة، والمساهمة بشكل فعال في إعادة تأسيس منجزات الفكر العربي الإسلامي على أصول جديدة مستقلة استقلالًا جوهريًا عن البيئة الفكرية والثقافية الغربية. بل نابعة من البيئة الفكرية والثقافية العربية الإسلامية. هذه الغاية التي يصبو إليها طه عبد الرحمن تُعدّ من البواعث الأساسية التي أثارت اهتمامي، وكانت من الدوافع المباشرة التي دفعتني إلى البحث في هذا الموضوع. ويمكن تلخيص باقي الدوافع الموضوعية الأخرى في النقاط التالية: · التعرف وبعمق على القراءة التي قدّمها طه عبد الرحمن لهذا النسق الفكري والمعرفي المستجد، وذلك بإبراز موقفه منه، والوقوف على الأدوات النقدية والبنائية التي توسّل بها المفكر في هذه القراءة الجادة. · التعرف على الأساليب البرهانية والقواعد الاستدلالية التي استعان بها طه عبد الرحمن في نقده للحداثة الغربية، بعيدًا عن التوصيفات العاطفية والتناولات المذهبية. · التعرف على خط فكري وفلسفي صاعد وجاد لمفكر مجدّد في مجال الفلسفة العربية المعاصرة، في مقابل إنتاجات عربية وإسلامية غشاها التقليد والمحاكاة.
