أسرار
أسرار بقلم كنوت هامسن ... هل عاد دوستويفسكس مرة أخرى إلى الحياة ليكتب نصاً أدبياً نشر تحت اسم كنوت هامسن ؟ ام أن هناك بالفعل روائياً آخر يستطيع أن يصل إلى ذروة التحليل النفسي في شخوص أبطاله بقدر ما كان يفعل دوستويفسكي ؟ لقد ذهب أحد الروائيين إلى حدود الإقرار بأن هامسن تخطى دوستويفسكس نفسه، قد لا أتفق معه بشكل كامل ولكن بعد قراءة أسرار يمكن أن أقول إن هامسن وصل إلى مناطق مخيفة في النفس البشرية لم يصل إليها دويتويفسكي نفسه . لم أتخيل بأني سأقول هذا الكلام في يوم من الأيام ، ولكن هامسن فعلها بجدارة ، وكانت مفاجئة بالنسة إلي ، مفاجأة لم أتخيلها حقاً . في هذه الرواية لا يسند كنوت هامسن بل يضرب ، وكأن ما يكتب به النص مطرقة وليس قلماً . مطرقة تحطم وتبعثر . ولكن هذا الضرب السردي مقدود من لغة عذبة وشعرية للغاية . يحفر هامسن في أعماق شخصياته ولا يكف عن الحفر ... من قال إن هناك عمقاً قد ينتهي ؟ ففي النهاية لا وجود لغير هاوية سحيقة ، هاوية لا قرار لها !
Author
![كنوت هامسن]()
كنوت هامسن
يعدّ الكاتب النرويجي كنوت همسون (4 أغسطس 1859-19 فبراير 1952) واحدا من أعظم الكتاب الذين عرفهم العالم خلال القرن العشرين. ولا تزال روايته الجوع تعتبر من الروائع الأدبية في القرن المذكور.
ينتمي كنوت همسون الحائز على جائزة نوبل للآداب عام 1920، إلى عائلة ريفية فقيرة، وقد عاش طفولة قاسية في رعاية عمه الذي كان ينتمي إلى الحركة التقوية (حركة دينية نشأت في ألمانيا في القرن السابع عشر واكدت على دراسة الكتاب المقدس وعلى الخبرة الدينية الشخصية – المنهل).
بعد أن مارس العديد من المهن الوضيعة لكسب قوته، سافر إلى بلاده بسبب المرض الذي أصابه في غربته. بعد شفائه سافر من جديد إلى الولايات المتحدة الأمريكية. وقد سمحت له هذه الاقامة الثانية بالتعرّف على الحياة الأمريكية في جميع جوانبها. واعتمادا على ذلك أصدر عام 1889 كتابا حمل عنوان «الحياة الثقافية في أمريكا الحديثة» ثم نشر في السنة التالية «1890» مقالا بعنوان: «الحياة اللاواعية للروح» وفي الكتاب المذكور- كما في هذا المقال- هاجم بحدة «المادية الأمريكية الصاخبة».
في بلاده ألقى العديد من المحاضرات في العاصمة اوسلو، وفي المدن النرويجية الأخرى حول نفس الموضوع معتبرا «المادية الأمريكية» ضدّ الإنسان وضدّ الطبيعة وأن الديمقراطية في بلاد «العم سام» مزيّفة. وفي محاضرته هاجم كنوت همسون الكاتب النرويجي الكبير ابسن، مندّدا ب «أخلاقيته العرجاء». وكان كنوت همسون يؤمن بأن البشر درجات، وأنهم ليسوا متساوين في الذكاء، لذا كان يقول بأنه ينتمي إلى ما كان يسميه ب « ارستقراطية الحس والذكاء» وفي كتاباته حاول الدفاع عن أفكاره. وقد جاءت لغته موسيقية، متدفقة وقادرة على أن تلتقط حتى التفاصيل الدقيقة.
في عام 1890، أصدر كنوت همسون روايته «الجوع» التي حققت له شهرة عالمية واسعة. وفي هذه الرواية يدين «الحضارة المادية» وجميع مظاهرها التي «لوثت الحياة الإنسانية» وجعلتها «غير محتملة». وهذا ما فعله أيضا في جل الروايات التي أصدرها خلال مسيرته الابداعية الطويلة. أثناء الحرب العالمية الثانية، ناصر النازية، واعتبر ان هتلر قادر على أن «يقيم في ألمانيا مجتمعا جديدا، متحررا من كل الأمراض التي جلبتها الحضارة المادية».
وقد أصيب كنوت همسون أكثر من مرة بنوبة عصبية حادة، وفي أواخر حياته اشتدت عليه هذه النوبات حتى لم يعد يعي ما يقول وما يفعل.