الصورة السردية في الرواية والقصة والسينما

الصورة السردية في الرواية والقصة والسينما بقلم شرف الدين ماجدولين ... يسعى الكاتب "شرف الدين ماجدولين" من المغرب في هذا الكتاب إلى تبيين بعض صيغ تشكل الصورة السردية في أجناس الرواية والقصة القصيرة والسينما، وذلك بهدف تحقيق جملة من المآرب النقدية والمعرفية، منها الجزئي الذي يتصل بمباحث التحليل، ومنها الكلي المرافق لتبلور الرؤية الإشكالية الموحدة. يقول الباحث: "قراءة صورة هو تمثيل لخبرات الوعي في تمييز الأثر الجمالي، وإفراغ له في مفاهيم وحدود. أما التأويل فعل يتعلق بالمعنى، والقراءة ضرورية للناقد بينما التأويل تجاوز غير لازم وقيمة مضافة، تستمد قيمتها من قدرة المسؤول على الفهم والتفسير والاستيعاب لمقومات الصور وأبعادها". وفي جانب آخر يقول: "إن السرد إنجاز غير بصري، ولأنه يلتبس، بشكل ما، بذهنية الإنسان وفعاليته الوجودية، فإنه يشكل، بمعنى ما، صورته التجريدية، ووسيلته في التخييل وتظهير المتخيل، وحيث إن تلك الصورة لا تفتأ تجدد وسائل إنجازها اللفظ وقيم تأثيرها الجمالي، فقد بات حقل السرد مرتعاً للتنويع الصوري، الخاضع لضوابط الجنس والنوع تعبير بين". وفي هذه الحال فإن الصور لا تكتسي دلالتها الجمالية والبنائية، ووظائفها التعبيرية والتأثيرية إلا في استنادها إلى مرجعية جنسية ظاهرة واتصالها بمعين بلاغي نوعي، هو العماد في تبيين أوجه الأداء والتنامي الصوريين في نص روائي أو قصص أو مقامي أو سير – ذاتي أو سينمائي. لقد أبقى الباحث آليات القراءة لصيقة بالتجليات النصية المفردة. فالموضوعات، والأفكار، ووظائف الشخصيات، يمكن أن تتكرر. وإن الصورة التي تؤلف بين هذه السمات والمكونات في وضعية أسلوبية فريدة لا يمكن أن تنجز إلا مرة واحدة، وفي سياق واحد. ويعتقد أن للصورة مثيلات توظف المكونات والسمات نفسها في سياقات نصية مغايرة، فإن الآصرة التي تجمع بين الصور في هذه الحال لن تكون آصرة التطابق، الذي هو وليد التكرار، وإنما ستكون آصرة التجانس التي هي قرينة الانتماء إلى سياق نوعي واحد تتوسل فيه الصور بنفس وسائل التبليغ والتشكيل. يَؤول الباحث في نهاية الدراسة إلى قناعة معرفية واحدة هي تبيين أوجه المغايرة الجمالية التي تتولد من استدعاء معيار الصورة في أنواع تعبيرية مختلفة. يقسم الباحث دراسته إلى ثلاثة فصول: الفصل الأول جاء بعنوان: في الصورة الروائية، ويضم خمسة مباحث: المبحث الأول: السرد الروائي وصورة فناء الوعي. المبحث الثاني: البلاغة الروائية وأفق المماثلة. المبحث الثالث: الصورة وعنف الفضاء. المبحث الرابع: المدينة وصورتها: أو السراب الروائي. المبحث الخامس: الرواية والموت وفتنة الصور. أما الفصل الثاني فجاء بعنوان: في الصورة القصصية، ويضم مبحثان: المبحث الأول: "سمة الطفولة" أفقاً للرؤية والتصوير. المبحث الثاني: الأنثى والمرايا المائية. وجاء الفصل الثالث والأخير بعنوان في الصورة السينمائية، ويضم مبحثاً واحداً بعنوان الصورة أفقاً للسعادة المختلفة.