ديوان السيدة نبوية موسى
ديوان السيدة نبوية موسى بقلم نبوية موسى ... ديوانٌ شعريٌّ مُتميزٌ يُجسِّدُ عصرَ الرائدةِ الحقوقيةِ «نبوية موسى» بكلِّ ما فيهِ من صِراعاتٍ بينَ الشعبِ والسُّلطةِ والمُحتل. يَحتوي الديوانُ على مجموعةِ قصائدَ تتميزُ بِلُغتِها القوية، وكلماتِها المُنتقاةِ بعناية، وبموضوعاتٍ وطنيةٍ تهمُّ كلَّ قارئٍ لتاريخِ مصر. يبدأُ الديوانُ بمجموعةِ قصائدَ وطنيةٍ في حبِّ مِصر، تَعُدُّ فيها الشاعِرةُ فضائلَ هذا الوطنِ العظيمِ عليها وعلى جُموعِ المِصريِّين، بلُغةٍ شِعريةٍ بليغة، مُتَّبِعةً الشكلَ التقليديَّ للقصيدةِ العربيةِ العمودية، وتُتبِعُها بقصائدَ قِيلتْ في الحوادثِ الهامةِ في الحركةِ الوطنيةِ في ذلكَ العصر، الذي كانتْ فيهِ الروحُ القوميةُ مُشتعِلةً في نُفوسِ جُموعِ الشعبِ المِصريِّ في أعقابِ ثورةِ ١٩١٩م. وبعد ذلكَ تتطرَّقُ الشاعرةُ لموضوعاتٍ تهمُّ المُواطِن، تَنتقدُ فيها السلبياتِ التي تُواجِهُه في حياتِه اليومية، ومن خلالِ بعضِ قصائدِ الرثاءِ والتهنئةِ يستطيعُ القارئُ أن يستَشفَّ المزيدَ من أحداثِ ومَجْرياتِ تلكَ الفَترة.
نبذة عن الكاتب
![نبوية موسى]()
نبوية موسى
رائدةٌ مِصريةٌ بارزةٌ في مجالاتِ التَّعليمِ وحقوقِ المرأة.
وُلِدَتْ «نبوية موسى» في عامِ ١٨٨٦م بقريةِ «مجول» بمحافظةِ «القليوبية»، لأبٍ كانَ يعملُ ضابطًا بالجيشِ المصريِّ أُوفِدَ إلى السودانِ قبلَ ميلادِها بشهرَين، وتُوفِّيَ هناكَ فلمْ تَرَهُ ونشأَتْ يتيمةَ الأب.
شُغِفتْ منذُ صِغرِها بالتعليم، ولكنْ بسببِ التقاليدِ الاجتماعيةِ الصارمةِ السائدةِ آنَذاكَ لمْ يكُنْ يُسمَحُ للفَتياتِ أن يَلْتحقْنَ بالمدارسِ بسُهولة؛ لذلكَ تعلَّمتِ القراءةَ والكتابةَ في البيتِ بمُساعدةِ شقيقِها الأكبر، الذي كانَ كثيرًا ما يَقرأُ عليها دروسَه فتَحْفظُها مِنَ المرَّةِ الأُولى.
عندما بلغَتْ الثالثةَ عشرةَ مِن عمرِها أرادَت أن تَلتحِقَ بالمدرسة، إلا أنَّ أُسرتَها رفَضت بشدة، ولكنها احتالتْ بشتَّى السُّبُلِ لتضمَنَ لنفسِها مَقْعدًا دراسيًّا؛ فاضْطُرَّتْ إلى أن تسرقَ خاتمَ والدتِها لتُزوِّرَ موافقَتَها على الالتِحاق، وبالفعلِ بدأتْ في تَلقِّي الدروسِ ﺑ «المدرسةِ السنيةِ للبنات» لتنالَ شهادةَ التعليمِ الابتدائيِّ بتفوُّقٍ عامَ ١٩٠٣م.
بعدَ أن أتمَّتْ دراستَها بقسمِ المُعلِّماتِ عامَ ١٩٠٦م عُيِّنتْ مُعلِّمةً بمَدْرسة «عباس الابْتدائيَّة للبِنات» بالقاهِرة، ولكنَّها صُدِمَتْ عندما وجدَتْ أنَّ راتبَها نصفُ راتبِ زملائِها خرِّيجِي «مدرسةِ المُعلِّمين العُلْيا»، فتقدَّمتْ بشَكوى لوزارةِ المَعارف، التي رَدَّتْ بدَوْرِها بأنَّ سببَ ذلكَ هو حصولُ زملائِها الرجالِ على درجةِ «البكالوريا»، فقرَّرتْ أن تَدْرسَ لِنَيلِها بنفسِها؛ حيثُ لم يكُنْ هناكَ وقتَها مدارسُ فَتياتٍ للبكالوريا، فكانتْ هيَ أولَ فتاةٍ مِصريةٍ تَحصُلُ على هذهِ الشهادةِ عامَ ١٩٠٧م.
كانت قد بدأتْ في ذلكَ الوقتِ في كتابةِ مَقالاتٍ صحفيةٍ تتناولُ موضوعاتٍ تعليميةً واجتماعيةً وأدبية، وركَّزتِ اهتمامَها على قَضايا التعليمِ وتربيةِ الفتاةِ وتَثْقيفِها، كما ألَّفتْ بعضَ الكتبِ التي ضمَّتْ آراءَها وأفكارَها.
كانتْ «نبوية موسى» أوَّلَ ناظرةٍ مِصريةٍ لمَدْرسةٍ ابتدائية؛ مَدْرسةِ «المحمَّدية للبنات» بالفيوم، وقد بذلَتْ فيها مَجْهودًا كبيرًا لنَشرِ تعليمِ الفَتيات، وطبَّقتْ أسلوبًا أخلاقيًّا صارمًا ومُنضبطًا لتربيةِ الطالبات؛ لكَي تُشجِّعَ الأُسَرَ على إرسالِ بناتِهم للتعلُّمِ دونَ خوْفٍ عليهِن.
أنشأتْ «نبوية موسى» مطبعةً ومجلةً أُسبوعيةً نسائيةً باسمِ «الفتاة»، كما شارَكَتْ في العديدِ مِنَ المؤتَمراتِ التربويةِ والنِّسائية، وتُوفِّيتْ عامَ ١٩٥١م بعدَ حياةٍ حافِلةٍ بالعَطاء.