الوجه الاخر للسعادة تبني نهج أكثر شجاعة للعيش
الوجه الاخر للسعادة تبني نهج أكثر شجاعة للعيش بقلم د. بروك باستيان ... أصبحت الإيجابية الصدع الجديد للحركة الصاعدة، وحبوب المخدر الجديدة للمضطهدين والمكتئبين. يعمل المدربون والاستشاريون وعلماء النفس على دفع الرسالة التي مفادها أنه لكي نعيش بشكل جيد نحتاج إلى البحث عن الإيجابي وإعادة صياغة السلبية. في عالم اليوم، لم يعد الشعور بالسعادة مجرد حالة ذهنية؛ لقد أصبح علامة على الصحة العقلية والنجاح. على الجانب الآخر، ينظر إلى الألم والحزن على أنهما إشارتان للفشل والمرض: إذا لم نكن سعداء، فهناك خطأ ما فينا وعلينا إصلاحه. لا عجب أن أسواق الأدوية المضادة للاكتئاب والمسكنة للألم، التي تبلغ قيمتها بالفعل مليارات الدولارات، تواصل توسعها السريع. لقد توصلنا إلى التعامل مع التجارب الشائعة للألم والحزن على أنها مرضية، كأشياء تحتاج إلى العلاج والقضاء عليها. ينشأ الارتباك بسبب، أنه على الرغم من حياتنا المريحة في العالم الأول، لا يمكننا تحرير أنفسنا من الألم أو الحزن، على الرغم من أننا لم نتمكن من قبل من الوصول إلى تكنولوجيا المسكنات التي لدينا اليوم. أصبح تناول حبوب المسكنات لعلاج الاضطرابات الجسدية أو العاطفية أمراً معتاداً، ولكن هذا النهج ببساطة ليس فعالاً. ومع ازدياد قوة مسكنات الألم، نشهد تزايداً في المشكلات المرتبطة بالألم. مع زيادة استخدام مضادات الاكتئاب، نجد أنفسنا في خضم وباء الاكتئاب. مشكلتنا ليست الألم أو الحزن. إنها الطريقة التي نوجّه بها أنفسنا إلى هذه الأحداث الحسية والعاطفية. يتمّ ترويج رسالة مفادها أن تجاربنا السلبية أو غير المريحة في الحياة غير مريحة وغير ضرورية وأنها ليست ذات قيمة بالنسبة لنا وعلينا تجنبها بأي ثمن. يتجسد هذا الشعور جيداً في شعار علامة تجارية رئيسية من مسكنات الألم في أستراليا - بانادول: «عندما يزول الألم، تحلّ الحياة محله». إنها استراتيجية تسويقية ممتازة: يمكن للأدوية أن تعيدنا إلى طبيعتنا وتنقذنا من التجارب غير السارة بلا داع. في حين أن هذه العبارة قد تكون مناسبةً لأولئك الذين يعانون من ألم مزمن أو غير متوقف (على الرغم من أن هؤلاء ليسوا عادة من الأشخاص الذين يتعاطون «بانادول»)، إلا أنها تقدم كل الألم على أنها تؤدي إلى نتائج عكسية في الحياة. مع مثل هذه الشعارات، فلا عجب أننا توصلنا إلى الاعتقاد بأنه من المفترض أن تكون حياتنا خالية من الألم. عند تسويق هذه الفكرة، نرى السعادة كحالة طبيعية، التوازن المتوقع. ومع ذلك، كلما حاولنا جاهدين الوصول إلى هضبة السعادة هذه والقضاء على كل المعاناة، كلما زاد شعورنا بعدم الكفاءة. من خلال التقليل من قيمة تجاربنا السلبية وتجنبها، نترك لأنفسنا طريقاً واحداً فقط للعثور على السعادة - السعي وراء المتعة. نسعى دائماً للحصول على تجارب تشعرك بالسعادة، ونتطلع دائماً إلى العطلة القادمة أو التسوق أو تجربة الطهي القادمة. هذا النهج للسعادة حديث نسبياً؛ يعتمد على قدرتنا على تلطيف حياتنا بالملذات المادية والشعور بأنه يمكننا التحكم في معاناتنا. المسكنات، كما نعرفها اليوم، هي اختراع حديث نسبياً والوصول إلى الراحة المادية أصبح الآن في متناول نسبة أكبر بكثير من سكان العالم. كان لهذه التطورات التكنولوجية والاقتصادية آثار ثقافية مهمة، مما دفعنا إلى رؤية تجاربنا السلبية كمشاكل وتعظيم تجاربنا الإيجابية كحلول. ومع ذلك، فقد نسينا من خلال هذا أن السعادة في الحياة لا تتعلق فقط بالمتعة. الراحة والاكتفاء والرضا لم تكن أبداً إكسير السعادة. بدلاً من ذلك، غالباً ما توجد السعادة في تلك اللحظات التي نكون فيها أكثر عرضة للخطر، نتألم أو نعيش في عزلة. السعادة موجودة، على أطراف هذه التجارب، وعندما نحصل على لمحة عن هذا النوع من السعادة، فإنها تكون قوية ومتعالية ومقنعة. بالاعتماد على هذا المنظور، يمكننا أن نبدأ بفحص ما هو في العديد من الثقافات اليوم طريق غير مكتشف جيداً للرفاهية.
