النسوية والقومية
النسوية والقومية بقلم كوماري جاياواردينا ... شارت الدراسات القطرية في هذا الكتاب إلى أن الرجال، في فترة النضالات القومية، كانوا محركي التاريخ الرئيسيين. نظّموا الحركات القومية والأحزاب السياسية، ووضعوا معايير النضال، حتى أنهم قرروا الدور الذي يجب أن تلعبه النساء. بهذا المعنى، وباستثناءات قليلة، عملت النساء ضمن الحدود التي رسمها لهن الرجال. إن التاريخ الذي يكشف، على هذا النحو، هو تاريخ "تشاركي". وهذا، في حد ذاته، مهم، ويؤكد أن النساء قد لعبن دورًا أُغفل باستمرار، ويصحح صورةَ الرجال على أنهم الممثلون التاريخيون الوحيدون. وإننا ليحدونا الأمل بأن النساء في تلك البلدان سوف يُستثرن للتنقيب أعمق في أراشيفهن، ويتوسعن في تلك الجوانب من مشاركة النساء التي تناولتها هذه الدراسات القطرية تناولًا سريعًا.
نبذة عن الكاتب
![كوماري جاياواردينا]()
كوماري جاياواردينا
كاتبة ومؤلفةحصلت على تعليمها الثانوي في سريلانكا وقررت فيما بعد دخول كلية لندن للاقتصاد في عام 1952. وتخرجت بدرجة علمية في العلوم السياسية عام 1955 ثم حصلت على شهادة محامية من لينكولنز إن بلندن عام 1958. حصلت على Certificat d'Etudes Politiques من معهد الدراسات السياسية في باريس (المعروف باسم Sciences Po في عام 1956. وفي عام 1964 حصلت على درجة الدكتوراه في أطروحة عن الحركة العمالية في سيلان ، من كلية لندن للاقتصاد.
قامت جاياواردينا بتدريس العلوم السياسية في جامعة كولومبو في سريلانكا من عام 1969 إلى عام 1985 ، عندما تقاعدت كأستاذ مشارك. كما قامت بالتدريس في دورة الماجستير الخاصة بالمرأة والتنمية في معهد الدراسات الاجتماعية في لاهاي بهولندا من عام 1980 إلى عام 1982 ، وكانت زميلة تابعة لمعهد الرايات في كلية رادكليف من عام 1987 إلى عام 1988. وهي تدرس حاليًا في برنامج الماجستير في دراسات المرأة في جامعة كولومبو وكبير زملاء معهد الدراسات العليا بالجامعة.أبرز كتبها
1986 النسوية والقومية في العالم الثالث
1998 صعود البرجوازية في سريلانكا
1995 العبء الآخر للمرأة البيضاء: المرأة الغربية وجنوب آسيا خلال الحكم البريطاني
1985 الصراع العرقي والطبقي في سري لانكا: ظهور الوعي البوذي السنهالي 1883-1983
1972 صعود الحركة العمالية في سيلان