السلطة في الإسلام : الجزء الثاني

السلطة في الإسلام : الجزء الثاني بقلم عبد الجواد ياسين ... لقد أصبح "السلف" - وهو تعبير غامض يحتاج إلى الضبط والتحديد - مصدراً للتشريع بما يخالف الشريعة، ففعل "السلف" الذي وافق على الإنقياد لأنظمة فاسدة يصبح "دليل" حكم بجواز ذلك الإنقياد، وهذا نموذج لعلاقة التاريخ السياسي بتاريخ الفقه، نموذج ليس فقط لتنحية النص، بل لطريقة رسمه وإنشائه وتكوينه. فمنذ أن دُوِّنَت النصوص، ولا سيما السنّة، في كتب مستقلة كمتون سرديّة صرف، بغير إشارة إلى سياقات الواقع التي كانت تلابسها في لحظات التلقي الأولى، أو في ظروف التدوين المتأخرة، والعقل الإسلامي يتعاطى معها ككائنات تشريعية مطلقة وكاملة الكينونة، بمعزل عن العوامل الخارجية.