” أُصلّي لذات الإله بلُغتيْن، وليس لإلهيْن، مرة أناديه «بالعربية» وأخرى «بالعبرية»، ولا فرق بينهما عندي سوى ترتيب الباء والراء، تُرى مَن يسبق مَن؟ العربية سبقت بالراء؟ أم تعجّلت العبرية بالباء؟ لا أدري “