رغم اعجابى بالجزء الأول الذى قدم فيه الكاتب رأيه عن بعض الأحداث المبهمة و لكنه لم يخالف بخياله فى كثير من المواضع ثواتب الدين التى اجتمع عليها الصحابة و تابعيهم و المجتهدين بعدهم بل أقحم خياله فى مالا يصح و مع ما يعارض صحيح النصوص بأن أظهر لها معانى باطنية بالتلاعب بمعانيها و كأنها خفية وتعرض لكثير من الأساطير و الإسرائيليات المنحرفة و قدمها كثوابت و اقحمها فى الدين الإسلامي فمسخ كثير من القصص الثابتة و قدمها بطريقة لا تليق فانحرف عن إطاره القصصى الذى كان بارعا فيه و هى الوصول لزمنية القصص و اقتحام عالم المنظمات السرية لتشويه ارجو ألا يكون متعمد فى ثوابت الشرع و لكل قصة من حياة سيدنا ادم لصلب المسيح ما فيه تشويه يرد عليه عنا شيوخنا الكرام مع رجاء اخير للكاتب أن يستغل ما فتح الله عليه به فى صالح الدين